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성공회 신학 - 전례 포럼 태그: 서지 목록 http://liturgy.skhcafe.org/ A Korean Anglican Theology & Liturgy Forum en Mon, 22 Jan 2018 16:11:59 +0000 spiritus on "성공회 저자 02: 마커스 보그" http://liturgy.skhcafe.org/topic.php?id=567#post-1921 월, 09 12월 2013 13:46:45 +0000 spiritus 1921@http://liturgy.skhcafe.org/ <p>서지 추가: 김태현 옮김, 『그리스도교 신앙을 말하다: 왜 신앙의 언어는 그 힘을 잃었는가?』, 비아(타임컨텐츠의 임프린트 출판사) 2013년 12월. 311쪽.<br /> Speaking Christian: Why Christian Words Have Lost Their Meaning and Power - And How They Can Be Restored, 2011. </p> spiritus on "성공회 저자 05 : 이블린 언더힐" http://liturgy.skhcafe.org/topic.php?id=573#post-1920 금, 22 11월 2013 09:20:03 +0000 spiritus 1920@http://liturgy.skhcafe.org/ <p>번역서 추가.</p> <p>김영택 옮김, 『사도 바울의 영성과 신비주의』 누멘, 2010년 05월 20일.<br /> 원저: St. Paul and mystic way.<br /> <a href="http://www.kyobobook.co.kr/product/detailViewKor.laf?ejkGb=KOR&#38;mallGb=KOR&#38;barcode=9788993800395&#38;orderClick=LAG&#38;Kc=" rel="nofollow">http://www.kyobobook.co.kr/product/detailViewKor.laf?ejkGb=KOR&#38;mallGb=KOR&#38;barcode=9788993800395&#38;orderClick=LAG&#38;Kc=</a></p> <p>이 중에서, The Mystic Way in the Fourth Gospel by Evelyn Underhill, St. Paul and the Mystic Way by Evelyn Underhill은, Kessinger 출판사에서 The Mystic Way: A psychological study of Christian origins의 각 장(Chapter)을 나눠 출판한 것을 번역 출판한 것이라 한다.</p> <p>김병준, 민경찬 옮김, 『이블린 언더힐과 함께 하는 대림절 묵상』 Via, 2013년 11월 20일.<br /> 원저: Advent with Evelyn Underhill, by Christopher L. Webber. </p> yellowfish on "성공회 저자 05 : 이블린 언더힐" http://liturgy.skhcafe.org/topic.php?id=573#post-1336 목, 29 3월 2012 11:01:32 +0000 yellowfish 1336@http://liturgy.skhcafe.org/ <p>신비주의에 대한 관심때문에 이블린 언더힐 책을 찾아 읽었었는데, 책에서는 가톨릭으로 소개하고 있어서 성공회 신자인 줄 몰랐습니다. 책은 재미있었는데 여성사제직에 대해 보수적인 논평을 한 것이 기억나네요. 새로운 정보를 알게 되어 감사합니다. </p> viamedia on "성공회 저자 03 : 케네스 리치 신부" http://liturgy.skhcafe.org/topic.php?id=568#post-1305 금, 09 12월 2011 05:48:18 +0000 viamedia 1305@http://liturgy.skhcafe.org/ <p>케네스 리치, [하느님 체험] 우리말 번역본에 '부록'이라고 적고 번역했지만, 실은 '후기'이자 이 책 전체를 장별로 요약한 '선언'을 아래와 같이 조금 수정 번역하여 올립니다. 참조하시기 바랍니다.</p> <p><strong>후기: 쇄신된 영성을 향한 선언</strong></p> <p>1. 쇄신된 그리스도교 영성은 하느님의 비전을 현대 세계에 회복하는 일에 관심한다. 이 영성은 현재의 상황에 의미있는 방법들을 통하여 하느님에 대해서 말하고, 영의 깊은 차원에 대해서 말하려고 노력한다. 이 영성은 겸손하고 신중하게 마르크스주의와 심층 심리학, 풍요로운 자각을 향한 사회적 탐구에서 얻은 통찰을 고려하는 동시에, 그리스도교 영성 전통에 충실하려고 노력한다.</p> <p>2. 이 영성은 유대 백성의 삶에 나타난 하느님 경험에 근거한다. 구약성서 연구를 통하여 이 영성은 광야에서 순례하는 백성에게 드러난 하느님의 계시를 증언한다. 이 영성은 하느님의 거룩함과 정의에 대해서 말하며, 개인과 사회의 삶 속에서 그 거룩함과 정의를 추구한다.</p> <p>3. 이 영성은 예수 그리스도 안에 중심을 두며, 그리스도 안에 육체로 거하시는 하느님의 충만함을 본다. 이 영성은 예수의 하느님 나라 선포에 충실하려 노력한다. 이 영성은 예수 안에서, 성육신하신 하느님과, 동지인 인간, 즉 드러난 신성과 들어 올려진 인성을 함께 본다. </p> <p>4. 이 영성은 신약성서에 나타난 사도적 교회의 신앙을 바라본다. 그것은 인류에게 일치를 주시는 하느님, 그리스도를 통하여 구원과 화해를 이루신 하느님에 대한 신앙이요, 빛과 사랑의 하느님, 자유를 주시는 성령의 하느님, 그리스도의 몸을 양육하고 세우시는 하느님에 대한 신앙이다. 구약성서와 마찬가지로 신약성서 연구를 통하여 이 영성은 살아계시고 참되신 하느님에 대해 알려고 노력한다.</p> <p>5. 이 영성은 사막의 영성이다. 사막의 경험을 통하여 교회의 관상적 삶을 그리워하며 이를 굳건히 하려고 노력한다. 이 영성은 영성 생활에 똑같이 중요한 홀로됨과 함께함을 같이 추구한다. </p> <p>6. 이 영성은 구름과 어둠의 영성이다. 하느님의 마음에 있는 신비와, 인간과 하느님의 만남 속에 있는 신비를 증언한다. 이 영성은 손쉬운 답변만 내놓는 종교에서 사람들을 이끌어 신앙의 어둔 밤으로 인도하려고 노력한다. 이는 관상적인 영성이다. </p> <p>7. 이 영성은 물과 불의 영성이다. 즉 씻어내는 영성, 정화하는 영성, 쇄신하는 영성, 영적인 따스함의 영성이다. 세례의 물과, 성령의 불이라는 상징 속에서, 이 영성은 지속적인 거듭남과 삼키는 불이신 하느님에게서 매일같이 도전받으라는 부르심을 본다. 이는 카리스마적인 영성이다.</p> <p>8. 이 영성은 육신이 된 말씀에 근거한 영성이다. 이 영성은 성육신하신 하느님의 진리를 붙잡고, 하느님 자녀의 살과 피 속에 있는 하느님을 찾고 그분을 섬기려고 노력한다. 하느님의 선물인 물질과 인간의 성을 즐거워하고, 인간적인 것 안에서 하느님께 이르는 관문을 본다. 이는 유물론적 영성이다. </p> <p>9. 이 영성은 성찬례의 영성이다. 그 중심에는 그리스도의 몸과 피의 성사인 성찬례 거행이 있다. 이 영성은 성찬례 안에서, 그리고 그분의 본질을 나누는 사람들 속에서 그리스도를 알아본다. 이 영성은 세상 속에서 나눔과 평등의 성찬례적 삶을 선언하려고 노력한다. 그러므로 이는 공동 생활의 영성이요, 거룩한 나눔의 영성이다. </p> <p>10. 이 영성은 고통의 영성이다. 예수의 고난과 죽음에서 복음의 핵심을 찾기 때문이다. 이 영성은 십자가에 처형당한 예수를 선포하고, 십자가의 길을 따르려 한다. </p> <p>11. 이 영성은 신비주의 저자들에게 배우면서 하느님이 모든 실재와 우리 존재의 근거임을 본다. 이 영성은 참된 그리스도교 신비주의를 그리스도교 신학의 필수 요소로 회복하고 증진하려고 노력한다. 이 영성은 영적 지도와 내적 생활을 심화하는 사목을 발견하여 증진하며, 신앙생활의 신비적 차원과 정치적 차원을 함께 묶으려고 노력한다. </p> <p>12. 이 영성은 여성의 역사에 나타난 하느님 경험, 성서와 전통 속에서 하느님에게 여성의 이름을 붙였던 일, 그동안 잊혀지고 무시당했던 여성적 방식으로 하느님을 경험하고 묘사한 저자들의 통찰 등을 진지하게 다룬다. 이 영성은 현대 여성 운동이 그리스도교 비판하는 소리를 귀 기울이고, 배우려고 노력한다. </p> <p>13. 이 영성은 정의와 평화의 영성이다. 이 영성은 모든 사람을 위한 정의를 추구하며, 인종 차별을 비롯한 여러 지배에 반대하는 투쟁 속에서, 세계평화와 핵무장 해제 군축을 도모하는 운동 속에서, 가난과 불평등을 없애는 캠페인 속에서 하느님을 알고자 하고 그분을 따르고자 한다. 좀 더 인간적인 세상을 만드려는 투쟁 속에서, 이 쇄신된 영성은 하느님의 얼굴을 알아보며, 헤아릴 수 없는 하느님이 주시는 평화를 나눈다. </p> <p>Kenneth Leech, <em>Experiencing God</em>, 1985, 421f. </p> spiritus on "성공회 저자 03 : 케네스 리치 신부" http://liturgy.skhcafe.org/topic.php?id=568#post-1303 목, 08 12월 2011 16:05:15 +0000 spiritus 1303@http://liturgy.skhcafe.org/ <p>(번역서 추가)</p> <p>홍병룡(장신대 영성학 교수) 옮김,『하나님 체험』 청림출판, 2011. (색인포함, 845쪽)<br /> Experiencing God: Theology as Spirituality. Wipf and Stock Publishers, 1981. </p> viamedia on "성공회 저자 05 : 이블린 언더힐" http://liturgy.skhcafe.org/topic.php?id=573#post-1021 화, 16 3월 2010 06:00:56 +0000 viamedia 1021@http://liturgy.skhcafe.org/ <p>언더힐의 가장 중요한 저작인 [예배](Worship)와 [신비주의](Mysticism) 만 빼고, 여러 책이 번역되었군요. 좋은 정보 감사합니다.</p> <p>처음 읽는 것이라면, [영성 생활] 부터 시작하는 것이 좋을 것입니다. 언더힐의 책들은 대부분 저작권이 만료되었으므로, 어디서든 다른 번역으로 다시 낼 수 있는 걸로 알고 있습니다. [영성 생활]의 영어 본문은 아래 주소에 있습니다 (다른 책들도 있습니다). 번역도 살필 겸, 영어 공부도 할 겸해서 대조하면 좋을 듯합니다. 우리말 번역에 대한 평가도 부탁합니다.</p> <p><a href="http://www.mrrena.com/misc/sl.shtml" rel="nofollow">http://www.mrrena.com/misc/sl.shtml</a> </p> spiritus on "성공회 저자 05 : 이블린 언더힐" http://liturgy.skhcafe.org/topic.php?id=573#post-1020 화, 16 3월 2010 01:13:41 +0000 spiritus 1020@http://liturgy.skhcafe.org/ <p>이런 정보라도 도움이 되신다니 다행입니다^^ </p> Cranmerian on "성공회 저자 05 : 이블린 언더힐" http://liturgy.skhcafe.org/topic.php?id=573#post-1019 월, 15 3월 2010 14:51:51 +0000 Cranmerian 1019@http://liturgy.skhcafe.org/ <p>새로운 정보를 주셔서 감사합니다. 몰랐던 번역서들이 많이 있었군요.<br /> 좋은 참고자료가 되리라 생각됩니다. 감사합니다. </p> spiritus on "성공회 저자 05 : 이블린 언더힐" http://liturgy.skhcafe.org/topic.php?id=573#post-1018 수, 10 3월 2010 15:28:12 +0000 spiritus 1018@http://liturgy.skhcafe.org/ <p><strong><center>이블린 언더힐<br /> (Evelyn Underhill, 1875.12.6. ~ 1941.6.15.) </center></strong></p> <p><strong><em>▶ 저자 소개 : </em></strong></p> <p>현대 영성의 큰 인물로 알려진 그녀는 잉글랜드 스태퍼드셔(Staffordshire)의 중류층 가정에서 출생했으며, 런던 King's College for Women에서 수학했고 1921년에 옥스퍼드에 있는 맨체스터 대학(University of Manchester)에 대하여)에서 종교 철학을 강의했다. </p> <p>그녀는 1921-1924년까지 오스트리아 태생의 천주교 평신도 신학자인 폰 휘겔(Baron Friedrich von Hügel) 남작을 영적 지도자(spiritual mentor)로 만나 영향을 받은, 영국 성공회의 Anglo-Catholic 성향 작가이며 그리스도교 신비주의자이다. 그녀는 중세와 천주교 전통 영성의 중요한 인물들과 동방 교회의 신비주의자들을 개신교 독자들에게 소개하며, 영성의 대중화와 현대 신학에서 영성 신학이 자리를 잡을 수 있도록 하는데 기여를 했다. </p> <p>그녀는 신비적인 삶과 공동체적인 삶은 서로 분리될 수 없는 것이며, 그렇기에 영성은 사회참여 안에서 완성된다고 강조했다(물론 그녀의 글은 20세기 초에 살았던 시대적 한계를 염두에 두고 읽어야만 한다). </p> <p><strong><em>▶ 번역서 목록 : </em></strong></p> <p>배덕만 옮김, 『예수 그리스도의 신비주의』 누멘, 2009년 7월.<br /> 원저: The Mystic Way: A psychological study of Christian origins, 1914.<br /> 재출간: The Mystic Way in the Fourth Gospel by Evelyn Underhill, Kessinger Publishing, 2005. </p> <p>최대형 옮김, 『실천적 신비주의』 은성, 2003.<br /> 원저: Practical Mysticism, E. P. Dutton, 1915 / 재출간: Practical Mysticism, Ariel Press, 1986.</p> <p>안소근 옮김, 『신비주의의 본질』 누멘, 2009년 9월.<br /> 원저: The Essentials of Mysticism and other essays, 1920; reprint 1999.<br /> 재출간: Essentials of Mysticism and Other Essays, Kessinger Publishing, 2003.</p> <p>배덕만 옮김, 『영성생활』 누멘, 2008년 8월.<br /> 원저: The Spiritual Life, 1936 / 재출간: The Spiritual Life, Ariel Press, 2000.</p> <p>배덕만 옮김, 『성령의 열매』 누멘, 2009년 1월.<br /> Fruits of the Spirit, Longmans, Green and Co Ltd.의 일부 간추림, 1942.</p> <p>(근간)<br /> 원저: The Mystic Way: A psychological study of Christian origins, 1914.<br /> 재출간: St. Paul and the Mystic Way by Evelyn Underhill, Kessinger Publishing, 2005.</p> <p>이 중에서, The Mystic Way in the Fourth Gospel by Evelyn Underhill, St. Paul and the Mystic Way by Evelyn Underhill은, Kessinger 출판사에서 The Mystic Way: A psychological study of Christian origins의 각 장(Chapter)을 나눠 출판한 것을 번역 출판한 것이라 한다.</p> <p><a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Evelyn_Underhill" rel="nofollow">http://en.wikipedia.org/wiki/Evelyn_Underhill</a> </p> spiritus on "성공회 저자 02: 마커스 보그" http://liturgy.skhcafe.org/topic.php?id=567#post-1017 토, 06 3월 2010 20:15:28 +0000 spiritus 1017@http://liturgy.skhcafe.org/ <p>서지 추가 : 김기석 옮김, 『예수 새로 보기』 한국신학연구소, 1997년 9월.<br /> Jesus: A New Vision - Spirit, Culture and the Life of Discipleship. SPCK Publishing; 2nd edition, 1994. </p>